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Lot 611

未成交

年代：1995年

簽名：簽名:YANG Jiecang 95.

材質(zhì)：紙本 綜合材料

尺寸：39.5×39.5 cm. 151/2×151/2 in.

簡介

墨色、素色、雜色
禪的藝術(shù)變彩
拍品編號 611-614
公元八世紀以來，禪門各宗關(guān)于“人性”與“佛性”的爭論，使得禪宗遁入以自然適意為最高理想生活的境界， “身是菩提樹，心如明鏡臺”的修身勸誡化成了“青青翠竹，俱是法身，郁郁黃花，無非般若”， 層層推理被痛快的直覺感悟所替代。這使得“禪”雖然在宗教上的規(guī)訓意義漸漸弱化，但其語言上的暗示與智慧，卻成就了幾個世紀以來藝術(shù)的深度。若真的要嚴格定義形形色色的“禪”，顯然是無法說清的，在尋找自我創(chuàng)作的覺路上，向外馳求“禪”的助力最終推進藝術(shù)家們自照內(nèi)心的頓悟。
楊詰蒼與“千層墨”
楊詰蒼曾花費大量時間在廣東羅浮山與一位高士修習，這之后，他對“傳統(tǒng)”有了悟道:傳統(tǒng)的精髓是源自持續(xù)變化的日常行動，這是道，不是統(tǒng)，這是一條無盡的道路，不是任何現(xiàn)有的規(guī)則。這種悟道，也是學習國畫出身的楊詰蒼對中國傳統(tǒng)繪畫進行改革的“頓悟”。1988年移民歐洲后，“千層墨”開始了。藝術(shù)家對中國藝術(shù)最原始的元素進行解構(gòu):水、墨、紙還有行動本身，全被加入繪畫過程。在“千層墨”的創(chuàng)作中，一層層的黑被疊加融合在同一個面上，直至中心飽和的墨汁開始發(fā)出幽光，層層暗中透出的光，超越了畫面物質(zhì)的邊界，這和藉由參禪達到自我生活的過程是極其相似的。