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Lot 818

未成交

年代：2006年

簽名：簽名：PENG SI 2006.12
背簽：《冠之岌岌》 188x118cm. 彭斯 2006.12

材質(zhì)：布面 油畫(huà)

尺寸：186×117.5cm.

展覽

“風(fēng)·彭斯 2005-2007”，2008年1月5日至12日，保利藝術(shù)博物館，北京
“中國(guó)當(dāng)代寫(xiě)實(shí)新浪潮：表情”，2010年11月19日至12月19日，維嘉畫(huà)廊，臺(tái)北

出版

《風(fēng)·彭斯 2005-2007》，世紀(jì)翰墨畫(huà)廊，北京，2007年，第63頁(yè)
《異世同流：彭斯》，河北教育出版社，石家莊，2010年7月，第59頁(yè)
《中國(guó)當(dāng)代寫(xiě)實(shí)新浪潮：表情》，維嘉畫(huà)廊，臺(tái)北，2010年11月，圖版1

簡(jiǎn)介

說(shuō)明：玄心 妙賞 深情 風(fēng)流
（拍品編號(hào) 817-818） 彭斯的古今對(duì)話
“彭斯是一位很難歸類(lèi)的畫(huà)家。他的畫(huà)既有嚴(yán)謹(jǐn)寫(xiě)實(shí)的人物肖像，也有縱情寫(xiě)意的山水花鳥(niǎo)，還有奇思妙想的山人合一的超現(xiàn)實(shí)圖式。彭斯在這三種全然不同的風(fēng)格間游走，真可謂天馬行空，超以象外，像水，更像風(fēng)。” ① 北京大學(xué)美學(xué)家、威尼斯雙年展策展人彭鋒如是評(píng)價(jià)彭斯。在不以美為標(biāo)準(zhǔn)，甚至是敵視美、摧毀美的當(dāng)代藝術(shù)風(fēng)潮中，彭斯反而努力地去接近美、表現(xiàn)美，這本身就極具挑戰(zhàn)性。
迄彭斯擅畫(huà)肖像，其中有很大一部分是男性肖像，半身裸體，頭戴草冠，面色莊嚴(yán)，身處在一片深色空蒙的背景中。彭斯鐘情于中國(guó)傳統(tǒng)文化，也對(duì)西方古典油畫(huà)，尤其是文藝復(fù)興時(shí)期的繪畫(huà)很感興趣，他筆下的不少側(cè)面肖像，無(wú)論從構(gòu)圖還是技法上，都與15世紀(jì)意大利畫(huà)家弗朗切斯卡（Piero Della Francesca）的作品頗為相似，神情凝穆，筆法細(xì)膩。中國(guó)魏晉南北朝時(shí)期的風(fēng)骨，西方文藝復(fù)興盛期之前的風(fēng)度，這兩種氣質(zhì)在彭斯的畫(huà)里同時(shí)存在，無(wú)怪乎批評(píng)家嘆其難以歸類(lèi)。
這幅《冠之岌岌》（拍品編號(hào)818），得名自屈原《離騷》中“高余冠之岌岌兮，長(zhǎng)余佩之陸離”。人物在卡拉瓦喬式的神秘光線映照下，弱化了身軀的體量感，使得面部的細(xì)膩光影凸顯出來(lái)，更顯出目光如炬，仿佛對(duì)鏡自省。男子頭頂一小塊太湖石，挺拔通透，遠(yuǎn)看形如古代成人發(fā)冠，再呼應(yīng)羸弱的身軀，確有一股秀骨清姿之風(fēng)。中國(guó)文人素愛(ài)太湖石，彭斯常以太湖石為冠，一是表達(dá)這種冠飾的圖像意識(shí)，二是在傳達(dá)一種敬畏的情緒，即“它對(duì)我有壓力， 壓的我必須去尊敬它。” ②
批評(píng)家常在彭斯畫(huà)中察覺(jué)出憂(yōu)郁，且還不是個(gè)人的憂(yōu)郁，是與中國(guó)傳統(tǒng)審美所共鳴諧振的憂(yōu)郁，從楚辭以降，常有悲苦沉郁的文學(xué)意象，究其根本，是世事易變、生命無(wú)常的命運(yùn)體認(rèn)。因而彭斯肖像的表情，是一種悠遠(yuǎn)的精神圖像，立在畫(huà)前，不得不與他進(jìn)行交流。美國(guó)美學(xué)家理查德·舒斯特曼（Richard Shusterman）對(duì)彭斯的男子肖像十分鐘愛(ài)，他在其中“看出了理性、靈動(dòng)、敏睿的意識(shí)活動(dòng) — 這是靈魂的表達(dá)。……我們自己的雙眼和內(nèi)心開(kāi)始進(jìn)行對(duì)心靈的追問(wèn)，以便破解這些神秘莫測(cè)的表情。” ③
彭斯也畫(huà)風(fēng)景，如其肖像，有“樹(shù)樹(shù)秋聲，山山寒色”的意味。另幅《煙云》（拍品編號(hào)817），荒原之上，天高地闊，在薄暮光線下十分靜謐，恰似鎖在一段故去的時(shí)光中。畫(huà)面中心斜著掠過(guò)一道烈焰，青煙繚繞，又似紅云，這是畫(huà)中唯一具有動(dòng)勢(shì)的對(duì)象，一下激出了深沉雄渾之勢(shì)。與紅云相呼應(yīng)的，是樹(shù)叢中的幾株小紅樹(shù)，如珊瑚一般靈動(dòng)乖趣，在彭斯眼中，這些小紅樹(shù)是山的精靈，也是山的血脈。彭斯的風(fēng)景油畫(huà)，常以神秘的光線，使得空間關(guān)系晦暗不明，表面上有超現(xiàn)實(shí)的感受，實(shí)質(zhì)上表現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)山水的氣質(zhì)，如古人畫(huà)中集成的景物。彭斯的中西融通，是圖式上的融通，也是精神上的融通。
當(dāng)代人的創(chuàng)作常給人難以歸類(lèi)的困境，這是鑒賞、批評(píng)天生滯后的特征，尤其面對(duì)走在邊緣的前沿創(chuàng)作，面對(duì)不羈而多元的作品，如彭斯的肖像與風(fēng)景，更是如此。
注釋
① 彭鋒：《風(fēng)：彭斯繪畫(huà)的精神追求》，載于《風(fēng)2005-2007》，世紀(jì)翰墨畫(huà)廊，北京，2007年，第5頁(yè)。
② 理查德·舒斯特曼：《靈肉雙顯 — 彭斯作品賞析》，載于《彭斯：異世同流》，河北教育出版社，石家莊，第39頁(yè)。
③ 《循古法道，模畫(huà)自然 — 關(guān)于彭斯繪畫(huà)的三個(gè)階段的對(duì)話》，載于《異世同流：彭斯》，河北教育出版社，石家莊，第14頁(yè)。