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Lot 934

成交價(jià)(人民幣)：299,000

年代：1980年至1982年

簽名：背簽：RICHARD LIN YELLOW WITH GREY 1980-1982 OIL.CANVAS 31x46cm

材質(zhì)：布面 油畫

尺寸：46×31 cm.

展覽

“無(wú)始無(wú)終：存在與變化系列作品”，1984年，春之藝?yán)龋_(tái)北

簡(jiǎn)介

一即一切，一切即一
解碼林壽宇和梁銓的抽象藝術(shù)
拍品編號(hào) 934-937
在抽象主義大師康定斯基（Wassily Kandinsky）看來(lái)，繪畫有兩種，一為物質(zhì)的，一為精神的。物質(zhì)的繪畫通過(guò)視覺(jué)的神經(jīng)刺激來(lái)感動(dòng)觀者，這是外在的，精神的繪畫是通過(guò)心靈的激蕩所產(chǎn)生的內(nèi)心共鳴，康定斯基把前者歸于寫實(shí)藝術(shù)的特點(diǎn)，把后者看做抽象藝術(shù)的核心。身處不同時(shí)空的林壽宇和梁銓都癡迷于抽象，不同的藝術(shù)創(chuàng)作卻趨向相同的精神內(nèi)核，他們的作品皆在探討“有”與“無(wú)”、“多”與“少”、“滿”與“空”的關(guān)系，形成了“一即一切，一切即一”的時(shí)空對(duì)話。
從抽象表現(xiàn)主義里走出來(lái)
林壽宇和梁銓都有海外求學(xué)的背景，不約而同地走入抽象表現(xiàn)主義的世界，而后慢慢摸索，各自前行，進(jìn)而走向獨(dú)具特色的成熟的繪畫風(fēng)格。二十世紀(jì)50年代就在英國(guó)學(xué)習(xí)建筑的林壽宇，深受西方藝術(shù)陶染，起初的作品中，筆觸和色調(diào)皆透著情緒線索，帶有抽象表現(xiàn)主義的色彩。60年代之后，林壽宇逐漸開(kāi)啟新的抽象風(fēng)格，簡(jiǎn)約、理性、充滿禪味，這有賴于年輕時(shí)受到“包豪斯”（Bauhaus）風(fēng)格的熏陶，加之現(xiàn)代主義建筑大師密斯·凡·德·羅（Ludwig Mies Van der Rohe）“少即是多”（Less is more.）理念的深刻影響，以及藝術(shù)家對(duì)“一即一切”禪意的追索。他試圖在作品中留下最少但最重要的畫面元素，以詮釋完整的內(nèi)涵，直到1984年封筆，這種方式一直是林壽宇最典型的藝術(shù)特色。
梁銓的海外求學(xué)經(jīng)歷晚于林壽宇三十年，1981年底，梁銓進(jìn)入舊金山藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)，這時(shí)的美國(guó)藝術(shù)已呈現(xiàn)出后現(xiàn)代多元化發(fā)展的面貌，而真正吸引梁銓的卻是盛行于60年代的抽象繪畫。短短兩年的碩士生涯中，他受到“灣區(qū)具象藝術(shù)運(yùn)動(dòng)”（Bay Area Figurative Movement）的影響，開(kāi)啟了極富抽象表現(xiàn)色彩的早期風(fēng)格。直到2000年，他的作品開(kāi)始走出抽象表現(xiàn)，轉(zhuǎn)而趨向東方繪畫詩(shī)學(xué)的境界。
白色國(guó)度里的至尊者
在林壽宇看來(lái)，白色是“最無(wú)的顏色，也是最有的顏色”，這種對(duì)白色的解讀有馬列維奇《白上白》的意趣，又有老莊思想中“無(wú)”和“空靈”的概念。林壽宇運(yùn)用白色的能力爐火純青，以至于西班牙超現(xiàn)實(shí)主義大師胡安·米羅（Joan Miró）都稱贊道：“在白色的國(guó)度里，林老是一位至尊者。”
拍品《黃與灰》（拍品編號(hào)934）、《致KATYA》（拍品編號(hào)935）、《1982年四月的一天》（拍品編號(hào)936）皆是他典型風(fēng)格的代表之作。三幅作品均以最規(guī)整的矩形入畫，白色塊的面積、厚薄不一，色相、明度、透度的變化更是極其微妙。在《至KATYA》中，畫面正中的鋁條更是別有趣味，增強(qiáng)了作品的三維性，也與藝術(shù)家探討“存在與變化”的雕塑裝置相互呼應(yīng)，構(gòu)成其閉合的完整的藝術(shù)體系。
林壽宇并不愿意將自己的作品歸置于“極簡(jiǎn)藝術(shù)”（Minimal Art），在與極簡(jiǎn)主義擁有一致的去媚俗、去物象、去商業(yè)訴求、去政治取向的精神之外，他的作品里包含更多東方人出世的思考和反省的自白。他將所有的一切簡(jiǎn)化到極致，以簡(jiǎn)馭繁，傳達(dá)出“一即一切”的禪意。相比之下，梁銓則是將“繁”做到極致，在“繁”中求“簡(jiǎn)”、“滿”中見(jiàn)“空”。